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元朝名人,元朝名言名句大全:经典语录 名人名言

2021-01-05 15:20:22
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千军易得,一将难求。

元·马致远《汉宫秋》。这两句大意是:千军万马比较容易组织起来,一个优秀的将领却很难找到。这是汉元帝的一句唱词,却道出了军事上一条重要的经验,即良将难觅。因为将领是全军的统帅。士兵的灵魂。主帅的一个错误判断,可以导致全军覆没,甚至危及社稷江山,而主帅的一个果断,正确的决定,可以力挽狂澜,使江山转危为安。因而择将必须慎之又慎,而一个优秀的将领又极难发现。此句常用来说明杰出的将领难以发现,必须注意寻求。

元代戏剧家 马致远 《汉宫秋》

养军千日,用军一时。

元·马致远《汉宫秋》。这两句大意是:长期培养军队,以应一时之急需。此二句强调军人在关键时刻应持的态度。作者认为军人平时受国家供养,训练,不让他们干其它工作,为的是一旦国家需要,就能奋不顾身地报效国家。此二句也作“养兵千日,用兵一时”,用以强调军人的义务和责任,或表示“有备无患”、“安不忘危”的思想。

元代戏剧家 马致远 《汉宫秋》

一人拼命,万夫难当。

元·关汉卿《单刀会》。这两句天意是;一个人拼命作战,一万个人也难以抵当。此二句谈士气的重要。一个人若下定必死的决心,一定无所顾忌。兵法说“必死则生,幸生则死”(见《吴子·治兵)就是这个道理。此二句形容士气的重要,全军都能以死相拚,视死如归,就可以勇夺三军。

元代杂剧作家 关汉卿 《单刀会》

农为国家急务。所以顺天养财、御水旱、制蛮夷之原本也。

元·脱脱《宋史·钱彦远传》。天:遵循天道。民以食为天,粮食是人民赖以生存的最基本的生活资料,所以古时称发展农业为顺天。养财;积累财富。蜜夷;我国古代对南部和东部各民族的统称,此喻指敌人。这几句大意是:农业是国家一刻也不能放松的大事,它是顺从天道、积累财富、抵榔水旱自然灾害和制服敌人的根本啊。是起居舍人钱彦远给仁宗皇帝上疏中的一段话。他认为农业是国家经济的基础,是国计民生的根本,重视农业、发屉农业是刻不容缓的急务。他在上疏中指出,宋代开垦的荒田没有唐代多,地方官员对农业不重视,朝廷有关农业的许多规定只是一纸空文。因此,他建议地方应建立劝农司这一专门机构,国家应加强对农业生产的管理等等。钱彦远重农的经济思想是很有见地的,时至今天也仍有其价值。

元朝末期政治家,军事家 脱脱 《宋史·钱彦远传》

三冗不去,不可为国。

元·脱脱等《宋史·宋祁传》。三冗:指天下有定官而无限员,天下厢军不任战而耗衣食,僧道日益众多而无定数。为国:治理好国家。这两句大意是:不把三种多余的人员去掉,就不能把国家治理好。这是宋祁给宋仁宗赵祯上疏中的两句话。宋朝为了加强中央集权,防止分裂割据.以高官厚禄为条件,解除将领及藩镇兵权,从中央到地方,官职虽是一定的,但官员没有限制,吏治混乱;除京师正规军禁军外,各州还招募大量厢军,国家供养了一支庞大而不能作战的军队;不从事生产的和尚、道士也日益增多,不加节制。“三冗”的存在,消耗了国家大量的财政开支,形成了宋代积弱积贫的严重局面。针对这些政治弊端,宋祁提出了罢还僧道,驱散厢军、裁减冗官的主张,以期改变宋朝的孱弱局面。这些卓有见地的政治主张,也可供后世人作为借鉴。

元朝末期政治家,军事家 脱脱 《宋史·宋祁传》

千金何足惜,一士固难求。

元·迺贤《南城咏古》。士:有才能的人。这两句大意是:千金有什么可惜,一个有才能的凡原本是难以求得的。相传燕昭王渴望中兴,深探认识到人才的重要,曾于易水南筑台,置千金于其上,以延请天下士。作者咏唱~,就是以“千金”与“一士”相对比,以强烈的反差衬托士之难求可贵。千金只不过千金而已,而燕昭王招徕人才,得一乐毅,任为亚卿,率军击破齐国,下齐七十余城,使燕国成为战国七雄之一,成就千秋功业,足见“一士”比“千金”贵重得多。这种对比衬托的表达方法可以学习,也可用此名句论说有才能的人的难得与可贵。

元代回族诗人 迺贤 《南城咏古》

天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

元·脱脱等《朱史·王安石传》引王安石言。这几句大意是:天象的变异不足以害怕,祖宗的成规不足以效法,人们的议论和攻击不足以忧虑。王安石看到北宋当时社会政治的严重弊端,提出了变法革新的政治主张,但是却遭到了保守势力的猛烈攻击。他们鼓吹“天命”论,宣扬天象的变异是时人的惩罚,借口祖宗定下的成规不可更改,煽动人们反对改革。这几句话就是针对这种攻击而言的。王安石表示:自然自有自己变化的规律,天象的变异与人事无关,因而不足害怕,祖宗的成规只适用于祖宗的时代,形势变了,法规也应随着形势的变化而变化,不可因循守旧,抱守残缺;他人的议论和攻击不足忧虑,只要坚信自己的主张是正确的,就坚决地干下去。他的话具有反“天命”的唯物主义因索,充满著无所畏惧的斗争精神,显示了政治家的襟怀与风度,对我们今天仍有启发和教育意义。可用于宣传和坚持改革,也可用“天变不足畏”反对迷信和“天命”思想,用“人言不足恤”表示不怕他人的议论,坚持自己的信念和理想。

元朝末期政治家,军事家 脱脱 《朱史·王安石传》

得土地易,得人心难。

元·脱脱等《朱史·杨茼俸》。两句大意是:攻城掠地,“强力可得,相对来说比较容易,而要得到人心,使人心信服,进而得到人民的拥戴,则很困难。”宋宁宗时,北方金人控制区因闹灾荒,大批人投奔到南宋来,南宋守边官吏拒不接待还射杀他们。杨简针对此事说了选样的话,表现出杨筒重民、爱民的思想。

元朝末期政治家,军事家 脱脱 《朱史·杨茼俸》

文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

元·脱脱等《宋史·岳飞传》引岳飞语。这几句大意是:文臣不贪图钱财,武臣不顾惜死亡,国家就得到太平了。这几句根据文臣武将各自的职责和各自易犯的弊病作出要求,表现了南宋爱国英雄岳飞在内忧外患、国难当头的时刻,希望政治清明、国家太平的理想。可用来评沦古之文臣武将,也可用来要求今天政府和军队的干部。

元朝末期政治家,军事家 脱脱 《宋史·岳飞传》

吴娃二八正娇容,斗草寻花趁暖风。

元·贡性之《暮春》。吴娃:吴地的美女。二八:指十六岁。斗草:指斗百草的游戏,以草为比赛对象,或对花草名,或斗草的多寡、韧性等。这两句大意是:一群年轻美丽的南方少女,趁着春日暖风在田野里寻花采草,一起作斗草的游戏,玩得真够尽兴。诗的下两句写:“日暮归来春困重,秋千闲在明月中。”意思是晚上归来的时候感到困倦,再也没精神去打秋千了,让秋千在大好月光下静静地闲着。这首诗写了少女的欢乐生活,也写出了少女的娇憨之态,他们无忧无虑,尽情尽兴,洋溢着青春的真趣。

元代学者 贡性之 《暮春》

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