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杀妻求将,杀妻求将简介的意思

2021-01-05 11:41:17
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杀妻求将

  杀妻求将是一个成语。(读音:shā qī qiú
jiàng)意思是为了谋得将军的职位,不惜杀害自己的妻子。在农业社会的古代,女人只是男人用来繁衍的工具。所以,在古代,杀妻求将一词被用来表达一种非常坚决的态度和非常坚定的决心,就像“破釜沉舟”一样,并无贬义,而是中性的形容词。在进入工业社会之后,女性的地位逐渐提高。杀妻求将一词演变成,为了追求功名而不惜伤天害理,为了成功不择手段。

杀妻求将

吴起杀妻求将的故事

  杀妻求将,为了谋得将军的职位,不惜杀害自己的妻子。比喻为了追求功名而不惜伤天害理,为了成功不择手段。含贬义。出自《史记·孙子吴起列传》。吴起为了取得鲁国信任,不惜杀死来自敌国(齐国)的妻子以获得将军位。后比喻为了成功而不择手段。

  这吴起原本就是卫国的一个市井无赖,经常挥刀舞剑,横行乡里。为此,他常常被母亲责骂。有一天,在母亲骂他的时候,他猛咬自己的手臂,咬出鲜红的血来,还对母亲发誓说:“我从现在开始,就不再呆在母亲身边了。如果这辈子不能当上大官,我就绝不再踏入卫城半步,也绝对不再见您。”母亲哭着留他,吴起却转身就出了卫城的大门,连头都没有回。

  吴起就这样离开了卫城。

  他来到鲁国,在孔子的弟子曾参的门下学习,他白天研究夜里背诵,非常非常的努力。这时候,有一个曾经在齐国担任大夫的人叫田居,他非常赏识好学不倦的吴起,于是经常和他在一起讨论学问,吴起雄姿英发,高谈阔论,田居很喜欢,于是把自己的的女人嫁给了他。

  吴起在曾参那儿整整学习了一年,曾参听人说他家中还有老母,于是问他:“你已经出来这么久了,为什么一直不去看望母亲?你这样能够安心吗?”吴起说:“我有誓词在先,不当大官,这辈子不入卫城。”曾参说:“在别人的面前可以发誓,在自己的母亲面前发誓有什么用?”于是心里就非常讨厌他。

  没过多久,卫国有人来信说吴起的母亲死掉了。吴起仰天干嚎了三声,然后立即擦干眼泪继续读书。曾参大怒:“你母死不葬,就是忘本之人;水没有源头就会枯竭,木头没有根就会折断。你这家伙连母亲都可以忘记,一定不会有好结果的。从起在开始,你就不是我曾参的弟子了!”命令人把他赶出学校,从此不再相见。

  吴起从此就放弃儒学,开始学习兵法。三年后学有所成,他就跑到鲁国去求官。鲁相公信休经常跟他讨论兵法,发现他确实具有过人的本领,于是把他推荐给了鲁穆公。这样,吴起很快就当上了大官,手里有了钱,还买了很多漂亮的奴婢,开始享受起来。

  不久,齐国派兵攻打鲁国。鲁国的相国公仪休又向鲁穆公推荐说:“您要想打退齐兵,非派吴起为将军不可。”穆公虽然口头上答应了,心里面却充满了疑虑。经公仪休再三催促,穆公才说:“我虽然知道吴起有能力打胜仗,但是他的妻子却是齐国高官的女儿。俗话说真爱莫如夫妻,你能保证他不会存在观望心理吗?这才是我一直犹豫不决的原因啊!”

  公仪休无话可说。他回到相府时,吴起早已经在这里等候多时了。吴起急急的问道:“齐国已经打进来了,主公现在得到良将了吗?我不是夸口,如果请我为将,我一定会让齐兵有来无回。”公仪休说:“我已经为你向主公说了很多次了,可以主公因为你的妻子是齐国人的缘故,所以一直迟迟下不了这个决定。”

  吴起说:“原来如此。要想释主公的疑惑,这太容易了。”

  他回到家里,立刻就对妻子田氏说:“男人为什么一定要找个好妻子?”田氏说:“男主外女主内,才能让一个家象家的样子。找一个好妻子,就是为了成一个象样的家业。”吴起又问:“如果你的丈夫当上了大官,享受荣华富贵,可以名垂青史,这样的家业就会很大很大,你会期望这样的结果吗?”田氏说:“那是当然。”吴起说:“我现在有一件事想求你,你要帮我!”田氏说:“我是一个小妇人,怎么可能帮助你成就功名?”吴起说:“现在齐国正在攻打鲁国,鲁侯想让我当将军,却因为我娶了你做妻子而怀疑我。所以,我只能用你的头来打消鲁侯的疑心,这样我的功名就到手了?”

  田氏大惊,还以为他在开玩笑,刚刚准备开口说话,已经被吴起拔剑一挥,把脑袋割了下来。当即就提着去见了穆公,说:“臣有报国的志向,而您却因为我的妻子是齐国人而怀疑我。今天我把妻子的脑袋割下来给您,就是为了证明我是为了鲁国而不是为了齐国的。”

  鲁侯脸色发青,惨然不乐,他对公仪休说:“吴起杀妻求将,心不可测啊!”公仪休回答说:“吴起不喜欢他的妻子是因为他喜欢的是功名利禄,如果您不用他,他必然会反过去帮助齐国了。”

  鲁侯虽然一百个不情愿,也不得不听从公仪休的话,任命吴起为大将,率兵二万抗齐。不久,吴起就杀得齐军尸横遍野而回。鲁侯大喜过望,封他为上卿。

  非常之人,必有非常之举。吴起心毒如此,最终确如曾参所言,不得善终,死于利箭穿心。

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吴起杀妻求将是怎么回事 吴起他是个什么样的人

  吴起在春秋时期是个很有争议的人物,他是春秋战国难得一见的人才,精通儒学、兵法,行军打仗是他的拿手本事,而对于为相治国,
他也丝毫不马虎,一生历仕三国,从无败绩,但非议也随着而来,“杀妻求荣”、“唯利是图”,这些骂名也与其美誉并行,让吴起变 成了一个极具有争议的一个人。

  吴起是历史舞台上不能忽视的人物,他的出现太重要了,他是历史的缔造者,也是一个个国家的兴衰的见证者。吴起,出生于卫国,成
长在一个宽裕的家庭,性格暴戾从小好武斗,在乡里吴起是个出了名的混小子,但是他虽然性格乖张,却心怀大的抱负。早年曾经向母
亲发誓,若不能衣锦还乡,就不回来。母亲既难过又高兴,自己的坏小子终于长大了。离别那天,母亲望着吴起离去的背影流泪,不知
道何时才见得到自己的儿子。吴起离开家之后,第一站达到了鲁国。

  吴起在曾子的门下学习过,曾子的老师是孔子,能够当曾子的学生,实在是吴起的大幸,老师曾子也是很欣赏这位学生的,吴起不仅用
功,天资聪颖,一点就透,很快就精通了儒学,同时又精通兵法,只不过这个学生哪里都好,就是太把功名利禄当回事了,曾子因为这
个后来疏远了吴起,吴起便离开老师来到了鲁国。

  

吴起来到鲁国后,鲁国正在和齐国交战,鲁国根本不是齐国的对手。鲁相国公仪休说:“欲却齐兵,非吴起不行”,百般无奈之下考虑
让吴起带兵,鲁国国君想用吴起为将,但是又碍于吴起的妻子是齐国人,对他有所怀疑。吴起为了功名利禄,就把妻子给杀了,“杀妻
求荣”来表示自己不会偏向齐国,这一件事情也成为了吴起一生最大的污点。

史上最卑劣和凶残的求职:吴起杀妻求将

  吴起,我国历史上的军事家代表,战国年间的政治改革家,与孙子并称为孙吴,位列唐、宋武庙内,他的政治、领导才能与军事思想均对后世造成巨大的影响,且在历史上占据极大的地位。

  吴起画像

  吴起,战国时期卫国人,原本家庭是有千金家产的富裕家庭,但是由于早年间其仕途不顺导致家产耗尽,更是不顾年幼的女儿使家庭破裂,引得乡亲们纷纷笑话他,于是他就杀掉三十多口人逃出卫国,跟随曾子学习儒学,由于走时承诺不做大官便不回家,后来母亲去世都未回去,曾子愤他不孝便与他断绝关系,于是转投鲁国学习兵法。

  吴起一生在三个国家任职,侍奉鲁君时,带兵击退齐国侵军;后转投魏国,多次大破秦军,占领秦国的河西领土,担任河西郡守,成就了当时的魏王霸业,后由于魏武侯听信谗言将其革职,于是吴起离开魏国投奔楚国。在楚国期间,吴起发动了历史上著名的吴起变法,并以此壮大了楚国的实力,后由于打压贵族的特权于是在楚悼王死后,受到贵族的群起攻之,死后吴起变法以失败告终。

  吴起的军事思想主张军政结合,二者兼顾不可偏重,内德外备双修才能使一个国家强大。治军上,吴起主张教化,道义仁礼兼施拉拢军心,将军重在管理而非骁勇,重视精兵、讲求军纪。此外,吴起擅于对战争定性,强调慎战,认为即便取得胜利也有其危害,取胜易、守胜难。

  吴起的军事思想在吴子兵法中均有体现,他也成为古代军事典籍中的重要人物。

史上最卑劣和凶残的求职:吴起竟然杀妻求将

吴起,我国历史上的军事家代表,战国年间的政治改革家,与孙子并称为孙吴,位列唐、宋武庙内,他的政治、领导才能与军事思想均对后世造成巨大的影响,且在历史上占据极大的地位。

吴起,战国时期卫国人,原本家庭是有千金家产的富裕家庭,但是由于早年间其仕途不顺导致家产耗尽,更是不顾年幼的女儿使家庭破裂,引得乡亲们纷纷笑话他,于是他就杀掉三十多口人逃出卫国,跟随曾子学习儒学,由于走时承诺不做大官便不回家,后来母亲去世都未回去,曾子愤他不孝便与他断绝关系,于是转投鲁国学习兵法。

网络配图

吴起一生在三个国家任职,侍奉鲁君时,带兵击退齐国侵军;后转投魏国,多次大破秦军,占领秦国的河西领土,担任河西郡守,成就了当时的魏王霸业,后由于魏武侯听信谗言将其革职,于是吴起离开魏国投奔楚国。在楚国期间,吴起发动了历史上著名的吴起变法,并以此壮大了楚国的实力,后由于打压贵族的特权于是在楚悼王死后,受到贵族的群起攻之,死后吴起变法以失败告终。

吴起的军事思想主张军政结合,二者兼顾不可偏重,内德外备双修才能使一个国家强大。治军上,吴起主张教化,道义仁礼兼施拉拢军心,将军重在管理而非骁勇,重视精兵、讲求军纪。此外,吴起擅于对战争定性,强调慎战,认为即便取得胜利也有其危害,取胜易、守胜难。

吴起的军事思想在吴子兵法中均有体现,他也成为古代军事典籍中的重要人物。

揭秘古代官场潜规则 吴起杀妻求将内幕

  吴起为了谋得大将军,他一不做,二不休,竟然不惜杀死妻子以表明心迹。他最终依靠这种冷酷血腥的方法赢得了兵权,用妻子的鲜血和头颅圆了自己的升官梦。这就是史上吴起为世人所诟病的“杀妻求将”,指他为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

  在先秦文献中,吴起作为军事家与孙武齐名,是一名“将三军,使士卒乐死,敌国不敢谋”的优秀将领。作为改革者与商鞅并称,是一位“治百官,亲万民,实府库”(《史记?孙子吴起列传》)的杰出政治家。

网络配图

  然而,吴起也是历史上德薄才高的一个典型人物。

  吴起的德操,却让人无法恭维。他从青少年时代起,便一心想要出人头地,扬名天下。为此他不择手段,甚至不惜以最残忍、最无耻的方式,来实现自己向上爬攀、为官作宰的目的。

  吴起年轻时家里有千金资财,由于游历求官不成而败尽,遭到了乡人的嘲笑,吴起就把嘲笑自己的三十多人杀掉了。这些闲人尽管说话刻薄了一些,但毕竟罪不至死。吴起为出一口窝囊气,使30多人喋血利剑,横尸堂前,视人命如草芥,其狠毒实在教人不寒而栗。

  杀人之后,家乡容他不下,他一狠心咬破手臂对母亲发誓“我此去若不能名扬天下,食邑万户,誓不敢回!”他求学于曾参,昼夜苦读,不辞劳苦,却在六年时间内从不返家探望母亲。母亲去世,他只仰天大哭三声,马上收泪,诵经读书如常。曾参认为“吴起母亲死去,自己却不奔丧返家,是一个忘本之人。河水无源就会枯竭,树木无根就会断折,人若无本,怎能得善终?吴起不是我的弟子!”于是,吴起被逐。

  吴起从此抛弃儒学改修兵法,三年后学成,来到鲁国求官。吴起凭借着才干颇得鲁国国君的赏识,然而,当齐国军队入侵时,鲁穆公却在是否任命吴起为大将统军作战一事上举棋不定。因为吴起的妻子是齐国人,鲁穆公担心他在作战时回护放过齐军。

  吴起杀妻求将

  吴起察知这一内情后,为了谋得大将军,他一不做,二不休,竟然不惜杀死妻子以表明心迹。他最终依靠这种冷酷血腥的方法赢得了兵权,用妻子的鲜血和头颅圆了自己的升官梦。这就是史上吴起为世人所诟病的“杀妻求将”,指他为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

杀妻求将是什么意思?杀妻求将的故事说的是谁

  从古至今以来一直都流传着许许多多的历史典故,要不人们怎么会说中华文化历史悠久博大精深呢!在我国古代许多的典故都是流传至今的,那么杀妻求将的故事你听说过吗?其实就是在古代有一个人为了获得将军的职位而杀死了自己的妻子,下面一起来看看。

  杀妻求将的故事

  杀妻求将的历史典故其实出自于《史记•孙子吴起列传》。吴起为了取得鲁国信任,不惜杀死来自敌国(齐国)的妻子以获得将军位。后比喻为了成功而不择手段。

  杀妻求将的故事还是要从头开始说起,吴起是一名文武全才的将领,军事上他拥有卓越统帅能力、先进军事思想,他料敌合变、爱兵如子,在军事方面的成就在历朝历代都享有极高的赞誉。同时,他作为一名政治家、改革家,通过改革使魏、楚两国富国强兵,其在政治上的贡献也得到广泛赞誉。但他贪恋功名,曾为取得成功不择手段。杀妻求将讲的就是他的故事。

  吴起出生于家有千金的富足家庭,早年在外求官不成,耗尽全部家产。同乡邻里的人笑话他,他就杀掉三十多个讥笑自己的人,从东门逃出卫国。吴起和母亲诀别时,咬着自己的胳膊狠狠地说:“我吴起如果做不了卿相,就绝不再回卫国。”后来吴起拜曾参之子曾申为师,学习儒术。吴起的母亲病逝,他没有回家奔丧,曾申恼怒吴起不孝,和他断绝了师生关系,吴起于是弃儒学兵,侍奉于鲁国季孙氏门下。

  公元前412年,齐宣公发兵攻打鲁国的莒县(今山东省日照市莒县)和安阳。鲁穆公想任用吴起为将,但吴起的妻子是齐国人,鲁穆公对他有所怀疑。吴起渴望成就功名,于是杀掉自己的妻子,表示不偏向齐国。鲁穆公任命吴起为将,率军大败齐军。这就是杀妻求将的故事,人们都认为吴起杀妻求将实在是做得太过分了,不过坏人最终都得到了报应,据说吴起最后死于万箭穿心,其下场可以说是十分悲惨了,虽然没有遭受中国古代刑罚,但是依旧死的十分痛苦。

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为了飞黄腾达,他杀妻求将,母亲死后不守孝,位列武庙十哲之一

  导读:战国时期,诸侯争霸,群雄逐鹿,大大小小的战争无时无刻都在发生着。而这时,许多有才之士就挠破头皮想要一展胸中抱负。但这之间却有一个人做出了杀妻求将之事,这个人就是吴起。

  吴起(前440-前381),中国战国初期军事家、政治家、改革家、兵家代表人物。卫国左氏人。他生于一个“家累万金”的家庭,但却是个官迷,为了谋求官职,他散尽家财,但却没有弄得一官半职,遭到乡人的嘲笑,他一怒之下杀了诽谤他的三十多个人,后潜逃到了曾申门下学习儒术。母亲去世后,他没有回家奔丧,由此曾申认为他不孝,逐出门下,此后,吴起弃儒学兵。

  前412年,齐宣公发兵攻打鲁国,起先,鲁穆公没有任用吴起,直到齐军攻陷鲁国城邑,公仪休再次力荐吴起时,鲁穆公才说出他的顾虑:
“吴起之妻是齐国人?他能尽心尽力地替我打仗吗?”吴起娶田氏女为妻,是希望借名门望族之力早作高官,当听到公仪休转达的鲁穆公的话后,吴起为表明对鲁国的忠诚以早拜卿相,竟毫不犹豫地杀掉了妻子。鲁穆公震惊之余,拜吴起为大将抗击齐国进犯。此为吴起杀妻求将的故事。

  后来鲁穆公对吴起产生了怀疑,免去了吴起的官职。而吴起的主公季孙氏也因懈怠宾客被杀,经人劝说,吴起离开鲁国投奔魏国。不得不说,吴起其实军事能力是很强的。投奔魏国后,前409年,魏文侯任命吴起为主将,攻克秦国河西地区的多个城池,次年,攻至郑县,后在任职期间,多次抵御了秦国的进犯。

  但后来魏武侯即位后,受人挑拨离间,撤出了吴起的职务,吴起只好离开了魏国,来到了楚国。吴起投奔楚国后,楚悼王起初任命吴起为宛城太守,一年后升任令尹。自此拉开了吴起变法的序幕。经过吴起变法后,楚国日益强大,在南攻占了百越,自此洞庭湖、苍梧郡一带纳入楚国的疆域中。公元前381年,支援赵国,联合赵国打败魏军,魏武侯后悔不已。

  但历来变法都会招致部分人的不满,吴起亦不例外,他的变法触动了楚国贵族的利益,为自己埋下了杀身之祸。前381年,楚悼王去世,楚肃王即位,楚国贵族趁机发动兵变攻打吴起。吴起迫不得已,逃到楚悼王的尸体旁,但贵族们已被愤怒冲昏头脑,不顾一切射杀了,吴起大喊:“群臣叛乱,谋害我王”。贵族们射杀他的同时,也射中了楚悼王的尸体。

  按楚国的律法,伤害国君的尸体是属于重罪的,会被诛灭三族的。于是楚肃王即位后,将射杀吴起的人都抓了起来,全部处死,受牵连被灭族的有很多。这吴起也是聪明啊,明知要死,也要把自己的仇家拖累下水。

  纵观吴起一人,才华横溢,但却痴迷于官职,由此道德上颇受争议,但我们不得不说的是,他的聪明与才智确实举世无双。

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他杀妻求将?被人骂为不忠不孝,到底有怎样的一生?

  对于我们这些三观正常的人来说,看到这四个字你一定会觉得大吃一惊。还有人做出这样的事儿?他为什么要这么做?他是谁?是的,这确实是发生在我们中国历史上的一件事情。今天我就给大家来讲一讲我们这位杀妻求将的主人公——吴起。

  吴起,战国时期的政治家、军事家、改革家。他精通兵、法、儒三家思想。这样的大家,在内政,军事等方面有着普通人达不到的成就。

  吴起的出生就是含着金钥匙,家里非常富有,所以他非常有自己的抱负与理想。他想要在政治上一展拳脚,却无奈现实的打击,他为了寻找政治门路疲倦奔波,扔进去不少钱,甚至弄得倾家荡产,最终也是无果而归。写到这儿小编可真的是感叹这吴起,得是多痴迷做官任职,宁可把自己弄得倾家荡产。哎!我们不一样啊,不一样。自己花钱做官无果,遭到了同乡人的无情嘲讽与诽谤。暴躁的吴起竟然一气之下杀光了那些嘲笑他的人。可见这吴起对自己的追求是不容别人讥讽的。他在逃走的时候还对他的老母亲发誓,不做官,不回卫!

  吴起去到了儒门学子曾申门下学习儒术。儒家崇尚的思想中包含忠孝,教育人心中要保持忠孝的信念。在吴起的老母亲去世之后,这吴起竟然没有按照忠孝信念去回家为母亲奔丧守孝。这件事引起了曾申的气愤不满,作为儒家的学生,竟然没有执于忠孝,曾申认为他非常不孝,将他逐出儒门,与他断绝师生关系。自那以后,吴起就开始放弃学儒转而学兵。

  公元前412年,鲁穆公想要任用吴起。吴起便在鲁穆公的任用下任职为官。吴起在鲁国做官,之后便娶了一名齐国的妻子。齐国攻打鲁国,鲁国这时候国势渐渐衰微,而这时候吴起的军事才干被穆公看在眼里,经过朝廷群臣的商议之后,任吴起为将军。让穆公放心不下的是吴起的妻子是齐国人,如果真的让他去带兵抵抗齐国的攻伐,这吴起会不会因为妻子的原因而有私心呢?会不会由此不为鲁国尽全力效忠?这吴起知道了穆公的疑虑之后回到家,二话不说竟然把自己卧病在床的结发妻子给杀了。取得了鲁国的信任,他如愿当上了鲁国的大将军。

  吴起杀妻求将这事儿发生之后,他就遭到了很多人的舆论指责。这件事儿没有让他的将军之位更稳固却是让很多人觉得他丧尽天良。这时,有人向鲁国君主进谏,说吴起之前跟随儒门学习孝道忠义,但是他的老母亲去世之后,他却不为自己的母亲守丧,这事儿还曾引起过他的师父曾申的不满,被曾申逐出儒门。
而如今他为了自己的将军之位,却狠心杀了自己的妻子。可见他就是为达目的不择手段的人。此等丧尽天良的人怎会对别人忠心?这等人绝对不可用。吴起听说了自己的被人进言之后,他知道自己失去了人心。心里非常的不安,于是他离开鲁国,连夜投奔当时的“明主”魏文侯。

  吴起的军事才干确实是非常的突出,在他投奔魏国之后,被任命为主将,帮助魏国攻打秦国,多次战役之后,最终帮助魏国获得了本该属于秦国的多方土地。在战役过程中,他也是尽职尽责,尽心竭力的去为魏国贡献自己的力量。所以,从这方面来说,吴起也确实是非常的棒了。吴起帮助魏国改革了兵制,创立了武卒制。所以是非常有功。而在之后他投奔到楚国后也是进行了变法,也就是著名的吴起变法。吴起的变法使得楚国的势力日渐强大,但是所谓位置越高,盼你下来的人越多。他的功丰绩厚惹来了贵族的怨恨与嫉妒,也是为自己惹下了杀身之祸。之后,吴起就被贵族们给杀害了,他死后也就意味着楚国的变法失败。

  回看吴起一生,他有为自己的目的而不择手段过,也被人所唾弃过,更最后因为惹人怨恨而惨遭杀害。但是,他的这些过即便是真的存在,我们也不能只看到这些而忽略了他的功。只是他杀妻求将的故事却告诉了现在的我们,不要为了自己所谓的利益去使用一切不正当的手段。我们要秉持的还是积极的,正能量的价值观。

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吴起杀妻求将、母丧不奔,他适合做“亚圣”吗?

  说到吴起,历来有很多争论,有说他一生未尝一败,走到那里那里强盛,也有说他道德品质低劣,杀妻求将、母丧不奔。但历史却送吴起一个兵家“亚圣”的称号,对于这事我们怎么理解呢?

  吴起

  我们先来看一下吴起的履历:

  1、吴起本是卫国人,他的家世不是很好,很有钱,但在政治上没有任何背景,以至于花了很多心思和金钱去谋求政治上的发展,却始终不如意。

  这一点可以理解,在古代,光有钱是不受社会所待见的,就像后来的另一位卫国人吕不韦一样,富甲一方还不如一个看门卒,于是他耗尽家资去扶持一个落魄的嬴异人(秦始皇的父亲),就是想出人头地。

  吕不韦

  2、但是吴起显然是失败的,他不但没有谋得一官半职,反而倾尽家财,弄得穷困潦倒,还遭到了乡人的笑话。吴起一怒之下杀死了讥笑他的30多个人,然后逃出了卫国。

  这里就有点让人不可思议了。就算一等一的武将,在战场上最多也就杀几十人,杀上百人的,历史上就4个(项羽、冉闵、夏鲁奇、杨再兴)。吴起竟然可以一口气杀死30多人,还能安然的逃出卫国,这确实有点让人难以置信。

  3、吴起来到了鲁国,拜儒学大师曾申为师,学习儒术。后来从卫国传来母亲病逝的消息,可是吴起并没有回去奔丧,此举引起了曾申的不满,将吴起逐出师门。

  这里有个问题:是谁传的消息?作为杀人犯的吴起回卫国会有什么后果?相信答案不言而喻。

  4、吴起于是在儒家待不下去了,转而学习兵法,史书没有提到吴起的兵法老师是谁,只知道他投身于鲁国季孙氏门下,难道是自学成才?

  后来齐国进攻鲁国,鲁国想启用吴起抗齐。但吴起的妻子是齐国人(应该是在鲁国才娶的),鲁穆公对他不放心。于是吴起杀死了自己的妻子以表明坚决站在鲁国这一边的立场,鲁穆公这才放心任用吴起,大败了齐军。可是胜利后的吴起却遭到了鲁国大夫的排挤和诋毁,连季孙氏都受到牵连被杀,吴起又被迫离开了鲁国。

  吴起和魏王

  5、之后,吴起先后来到了魏国和楚国。确实,他走到哪里,哪个国家就强盛。他带的魏武卒横扫秦军,他在楚国又大破魏军和百越。

  可是吴起总会受到每个国家贵族阶层的反对,这是为什么呢?

  因为吴起是一个革新派,他的很多政治主张都是建立在富国强兵基础上的,而这样做的结果就是严重影响到了贵族的既得利益,所以他为贵族所不容。

  吴起之死

  而战国这段时间的史料是很缺乏的,很多都是后来司马迁搜集整理的,所以,他听到的很多故事都是传自于贵族之口。古时候是没有老百姓的故事的,老百姓的故事早就淹没在贵族的世界里,你看魏晋之前的那些故事是写老百姓的?

  所以,我们听到的是一个不真实的吴起故事,但吴起的功绩却是无法抹杀的,作为“兵家四圣”中的亚圣,吴起当之无愧!

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