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薛宝琴 的故事

故事发生在《红楼梦》第52回,众姊妹前来暖香坞看惜春作画(第40回贾母让惜春画年画儿),期间大家复商量起做诗社之事,薛宝琴滔滔不绝,讲了一个“真真国女孩作诗”的故事:

宝琴笑道:“我八岁时节,跟我父亲到西海沿子上买洋货,谁知有个真真国的女孩子,才十五岁,那脸面就和那西洋画上的美人一样,也披着黄头发,打着联垂……有人说她通中国的诗书,会讲五经,能作诗填词。因此我父亲央烦了一位通事官,烦她写了一张字,就写的是她作的诗。”——第52回

简而言之:薛宝琴说自己曾见过一个金发碧眼的外国女孩,虽是外国人,却会吟诗作对,对中国文化有着很深的造诣,甚至还专门作了一首诗送给宝琴父亲。

薛宝琴这个故事讲得很传奇、很生动,众姊妹听了之后,都啧啧称奇,贾宝玉更是按耐不住心中的好奇心,让宝琴将那首诗拿出来让他看看。可薛宝琴其后的回答却是:在南京收着呢,此时哪里去取来?

就在大家纷纷感慨无缘一见时,林黛玉却一眼看出薛宝琴是在说谎,并有理有据地给出了自己的分析:

黛玉笑拉宝琴道:“你别哄我们。我知道你这一来,你的这些东西未必放在家里,自然都是要带了来的。这会子又扯谎,说没带来。她们虽信,我是不信的。”宝琴便红了脸,低头微笑不语。——第52回

林黛玉为何断定薛宝琴是在说谎?因为薛宝琴此次前来京都,正是为了终身大事——宝琴已许配给梅翰林的儿子,故而千里赶来。

换言之:薛宝琴此次就是来嫁人的,既要嫁人,日后再归本家则路程遥远,薛宝琴必将自己心爱之物悉数带上,如何会将这篇真真国女孩的诗作留在南京呢?

读书至此,亦不得不感慨林黛玉“心较比干多一窍”的超高智商,逻辑推理能力非一般人可及。

薛宝琴听完黛玉的“揭露”后,反应是“红了脸,低头微笑不语”,并无半点辩解的意思,可见被林黛玉一语中的。

薛宝钗作为宝琴的姐姐,则在一旁打圆场,她说:箱子、笼子一大堆,还没理清,知道在哪个里头呢。等过日收拾清了,找出来,大家再看就是了。

注意,薛宝钗做此番辩解时,薛宝琴也没有站出来解释说“诗篇真的在南京”、“我真的没有骗你们”等语,可见林黛玉前番的质疑是正确的。

在此基础上,笔者提出一个猜测:薛宝琴不止撒了“诗作在南京”这一个谎,她还撒了另一个谎——根本没有真真国女孩作诗这件事,这个故事从头到尾都是薛宝琴编的。

为何这般认定,诸君细细听我一言。

首先,按照《红楼梦》中薛宝钗的描述,自己这个妹妹宝琴的性格和史湘云最为相似,都是爱玩爱闹,活泼好动之人。大家可以试想,如果“真真国女孩作诗”这件事放在史湘云身上,她会怎么做?

恐怕史湘云会立刻翻箱倒柜找到诗篇,跟大家一起分享,岂不见第37回,史湘云囊中羞涩,仍大言不惭地要承办诗社?湘云、宝琴这种性情的人,处事往往率真直接。

可薛宝琴却故意找借口,说诗作留在了南京,不愿给大家看,为何?恐怕只有一个理由可以解释——压根没有所谓的真真国女孩作的诗篇,她上哪儿找去?

细细思之,薛宝琴的撒谎举动也不奇怪,因为比起史湘云的直率,薛宝琴更多了些鬼灵精怪的成分,她平时喜好开玩笑。薛宝钗也很清楚这一点,所以在宝琴的玩笑被黛玉揭穿后,她立刻言语维护,称诗作在箱子里难找,让宝琴直接当场念出来就行了,而在此处,又有一个细节,那就是薛宝钗在故意拖延时间:

宝钗道:“你且别念,等把云儿叫了来,也叫她听听。”说着,便叫小螺来,吩咐道:“你到我那里去,就说我们这里有一个外国美人来了,作的好诗,请你这诗疯子来瞧去!再把我们诗呆子也带来。”——第52回

宝钗其实不赞同女孩子作诗,她认为“女子无才便是德”,包括香菱学诗,她也不愿教导,可眼下,她却专门让人叫来湘云、香菱两人,何也?

恐怕是在为宝琴争取时间,现场做一首,亦或者将以前的诗作拿出一篇来念。若是诸君觉得笔者是主观臆测,那么不妨听听薛宝琴的这首诗,自行判断:

昨夜朱楼梦,今宵水国吟。岛云蒸大海,岚气接丛林。月本无今古,情缘自浅深。汉南春历历,焉得不关心。

这首诗写得气势磅礴,非胸中有大山大河之阅历者,难以作出,而这恰恰符合薛宝琴的人生经历,第50回,薛姨妈曾叙述过薛宝琴之前的经历:

薛姨妈遂半吐半露告贾母道:“可惜这孩子没福,前年她父亲就没了。她从小儿见得世面倒多,跟她父母四山五岳都走遍了。她父亲是个好乐的,各处因有买卖,带着家眷,这一省逛一年,明年又往那一省逛一年,所以天下十亭走了有五六亭了。”——第50回

看看,薛宝琴的经历完全匹配这首诗的风格,包括第50回“芦雪广联诗”,宝琴联的“绮袖笼金貂,光夺窗前镜”、“吟鞭指灞桥,赐裘怜抚戌”、“狂游客喜招,天机断缟带”,字字句句之诗风,与上述真真国女孩的诗作完全一致。

读者若认作真有个真真国女孩深通中国文化,会吟诗作赋,那未免被写书人笔法所欺了。

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