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释海灯 历史解读

当得起“身与名俱空,流传中国功”这样的评价的人应该不多吧。说起海灯法师,他的一生可谓波澜壮观,令人叹为观止,不少人现在还记得他的大名。

而提到他就不得不说当时的社会背景。上个世纪初,我国还积贫积弱,是挨打受欺负的时期,国人急于摆脱东亚病夫的名头,因此掀起过一阵子的武侠热。海灯法师由此而声名鹊起,名声大噪。

关于少林寺的美谈,素有“天下武功出少林,少林武功甲天下”,而海灯法师与少林寺的种种渊源也令人好奇不已。尤其是他自称是少林寺的第32代方丈一直为人们所津津热道。

但是,1989年1月10日,海灯法师因癌症于成都圆寂。期间,各家媒体都争相报道,各界人士纷纷前去吊唁。而与他看起来有着千丝万缕联系的武术名门少林寺却悄无声息,不由得让人讶异万分。他们之间到底有何恩怨故事呢?

先来介绍我们的主人公吧。海灯法师,释海灯,生于四川江油,号无病道人,法号海灯、宣明。海灯法师出身贫寒,父亲是个穷裁缝,只能勉强维持一家人的生活。1906年,年仅5岁的他就失去了自己的母亲。而在他12岁的时候,父亲又被当地恶霸打死,年幼的他发誓要为父报仇。

后来他凭借着优异的成绩考上了绵阳南山师范学校和四川省国立警监学校公费学校。他在学校过着规律的生活,早上习武,下午上学,晚学诗词,并追随李药师问诊切脉,为人看病行医。想必当时,谁也没想到这个不起眼甚至有点弱不禁风的穷学生他日竟会让众人都刮目相看。

海灯法师始终也没忘记为父报仇的誓言,他四处问询,结识了川军28军教官王体泉,拜其为师,学习钻研武功。之后又拜了几位名师,学到了一些本领。1937年暮秋,海灯法师正式剃度出家,在之后的日子里,他云游八方,遍访名山古刹,学习佛经,讲授佛法,同时也演授拳术武功。

1949年,海灯法师在习武的同时,还坚持研究佛学、医学和文学。在这些方面,他也颇有造诣,比如,他对中国古典文学兴趣浓厚,出版了《少林云水诗集》等,研究甚至赢得海外专业人士认可。

由上述的介绍,我们可以说海灯法师的童年是孤苦无依的,而之后他的人生便可以用励志来形容。可以说他的人生是一路慢慢走向开挂的,命运一开始就和他开了个玩笑,但他并不把玩笑放在眼里。因此,他虽一生波折,却没有掩没在人生的苦难之中。

故事讲到这里,海灯法师充其量只能算是一个小有名气的僧人,无非是有点小武术,并无什么特别之处。如果按这样发展下去,他便不会被世人所熟知了。但没有,他的精彩人生只是刚刚开始!

1979年9月,当时一个电影摄制组在四川拍摄奇人奇事,拍摄的导演听说这里有个会武功的和尚叫海灯,便邀请他加入这次拍摄,因此海灯借由《四川奇趣录》这部纪录片第一次登上了大荧幕。他表演的精彩的神功“二指禅”“童子功”,通过摄影机记录下来,并赢得了“功深面壁、绝技惊天”的赞语。

1982年11月,海灯的弟子写了一篇新闻评论并发表,他将海灯法师和少林寺联系到了一起。正是少林热,且名声在外,被冠以少林美名的海灯法师顿时名声大噪。后被某位知名作家写成《海灯法师传》。1983年,北京晚报连载了《海灯法师传》长篇小说,海灯法师已经吸引了众多媒体的注意。

次年中央新闻电影制片厂摄制纪录片《少林海灯法师》, 展示法师的三大绝技:童子功、梅花桩、二指禅。1987年,四川电视台又拍摄了《海灯法师》连续剧,这部剧记录了海灯的传奇事迹。

电视剧在电视台播出后,有了很高收视率,赢得不错反响,海灯法师又是美名远扬。通过电视电影,海灯法师不断被神化,人们对他的追逐越来越狂热。

在当时海灯成为了一种热潮,是因为人们喜欢追逐吸引他们眼球的事物,很显然大家崇拜热捧他的武术神功。这种现象就像现在的人喜欢追逐热点明星,人们总是对神秘美妙的人或事有着强烈的好奇心。

那时的人们在他的偶像光环之下,也许还看不到许多。而在今天,许多人开始对这位风光无限的海灯法师产生怀疑,他的名声究竟是媒体炒作出来的,还是他真的有本事?

真假少林方丈之说,在他的自我包装宣传中, 一直是以少林寺第三十二代方丈自居的,但他所谓的方丈职位在清朝康熙之后因为政策原因便已经被废除了。直到近代86年之后才有正式批准的方丈人员记载,那么他是怎么当上这个方丈的呢?他的方丈之说也太令人匪夷所思了。

此外,他的武功路数和少林寺的武术有着明显区别。所谓的那些童子功,二指禅根本不是少林寺绝技,这些都是他自己的武功路数,和少林寺根本搭不着边。

而海灯法师曾自称,自己跟随学习少林绝技的师傅,所谓的汝峰大师,经过查证也发现 :少林寺人员记录上并没有这个人,一个查无此人的少林寺高僧居然是他的师傅?

少林寺曾经邀请海灯法师来切磋武艺便发现了这一点,海灯当时还以少林寺“方丈”的名义大出风头,这引得当家师的释行正和尚十分不满,当即就迁了海灯师徒七人的单。主人下了“逐客令”,海灯也只好带着六名弟子垂头丧气地离开了少林寺。

可以说,海灯法师与少林寺的关系也仅限于那次应邀武术交流,最后还狼狈的离开。既然海灯法师不是少林寺的人,只是打着少林寺的名号,为自己谋利。而觉察到这一点的少林寺,理所当然会感到不满。由此,我们便知道海灯法师与少林寺之间的恩怨,难怪少林寺对他逝世的新闻置之度外。

人们甚至也开始质疑他武功是否言过其实了。拍摄过纪录片《四川奇趣录》的摄影师李震寰接受采访时曾说在海灯法师纪录片中,法师在练“二指禅”神功时,他的身体是用绳子吊着的。那就是说人们看到他的神功的真实性也存疑。

从海灯法师的一生中,我们能看到海灯法师热爱文学,懂佛法,也有一定武术功底。或许在虚荣心与追名逐利的诱惑下,开始编造谎言,在弟子的助力,媒体的炒作宣传下,夸大抬高自己。

像小说中对人物的艺术加工,把原本真实的人神化了。在当时沉浸那股狂热中,疯狂的人们看不清事件的本来模样,只一味追逐想象中大师。时隔多年,我们只能看到热潮过后的落寞。