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共和元年 解读

共和元年;

共和元年其实是指公元前841年,这一年开始,中国历史上首次有了确切的纪年史,这是一种年号纪年法,之所以称为共和元年,是因为西周的国政由召穆公和周定公两人共同执政,所以年号是共和,西周不是天子执政吗?没错,当时的天子是周厉王,周厉王在西周历史上执政一共37年,因为在后期执行了一系列政策,导致了西周都城镐京发生了国人暴动,暴动者组织起来围攻周厉王,周厉王就逃到了彘(zhì)地(今山西霍县东北),最终死于彘地。

周厉王逃到了彘地后,还在彘地生活了13年才去世,13年来,身为周天子,周厉王为何到死都不敢回到都城镐京呢?这算是周朝历史上绝无仅有的政治事件,这一切的原因皆来自于国人暴动,那么国人暴动是怎么回事?周厉王为何甘愿在彘地当了13年的孤家寡人,他不能号令诸侯国发兵来勤王吗?

一、国人暴动

国人不是普通百姓,按字面上的意思来说,国人是指居住在内城的人,与此对应的是野人,野人是指居住在外城的人,周代的城池分为内城和外城,内称为城,外称为郭,那么国人到底是什么人?

要分析国人是什么人之前,就得先了解一下西周的政治制度,西汉自周公执政后,制定了一系列的政治制度,其中最重要的就有宗法制度和分封制,宗法制度其实就是嫡长子继承制,西周规定:无论是天子还是诸侯或者是卿大夫,哪怕是士和平民阶层,财产、官职、爵位全部由嫡长子来继承,但任何人不可能只有一个儿子,除了嫡长子之外肯定还有其他儿子。

比如周天子,他的嫡长子会继承天子之位,同时继承了所有周天子的土地,其他儿子有可能被分封到各地成为诸侯国镇守四方,也有可能在周王室中被封为卿大夫,卿大夫都是有土地和官职的,同时周礼规定:嫡长子一系为大宗,非嫡长子一系为小宗,大宗是所有宗族之首,大宗的天子或者诸侯就是族长。周朝从建国之初开始分封,到周厉王时,已经是第十位国君了。

经过两百多年的分封,周朝的王室一族已经遍布天下了,天子的王城之外都是诸侯国,天子的王城之内就有两种人,一种是贵族,包括卿大夫、士,是居住在内城的,另一种是普通的平民百姓和奴隶,是居住在外城的,也就是野人。

周朝同时实行世卿世制,爵位、官职、土地、财富都是世袭的,可以一代一代往下传,人口逐渐增多,到了周厉王时期,能居住在内城的人,基本上就是最早与周天子有血缘关系,并被封为卿大夫的王室子弟的后裔,或者是周朝建国之初受封功臣的后裔,按照宗法制和分封制来说,起初周天子分封自己非嫡子时可以分封官职、爵位与土地,但是封到最后,已经没有土地可以封了,官职、爵位可以创造,但土地就不能创造了,这就有了矛盾。

人口越来越多,官职、爵位与土地就那么多,越到后面,那些贵族之后越是地位下降,尤其是非嫡系的小宗族,逐渐沦为士和平民,这些人虽然是士和平民,但是仍然是居住在内城的,这批人也就是国人,国人包括:卿大夫、士、以及贵族的平民后裔,这就是国人的来源和身份。

按照周礼,周天子可以保留六军,大的诸侯国可以保留三军,无论是六军还是三军,都是指军队数量,那么军队的人员构成从哪里来?

周天子的军队人员构成就是国人。

周天子最早的军队是由贵族组成的军队,当扩充到六军时,首先征召的就是国人,国人是周天子的远亲,往上数代人都是有血缘关系的,越往后血缘关系越淡,周天子的军队除了王室护卫之外,其他军队都是在战争发生时临时征调的,打完仗就回来干自己的营生,种地、打猎、伐木、采集等等一切可以生存的活动。

二、国人为什么暴动

按照《史记》的说法就是周厉王贪财图利、重用小人、王行暴政、奢侈傲慢,另外还包括防民之口,阻止国人议论国政与交流,这样就引起国人的暴动了吗?似乎理由并不充分,充其量也就是一个昏君的形象,况且周厉王之前的几代周天子也强不到哪里去,比如周懿王懦弱无能,周孝王是篡位上台的,周夷王烹杀齐哀公,前三代周天子并不比周厉王英明多少,相比较而言,与国人争利这个理由更能说明国人为何暴动。

《史记周本纪》:大夫芮良夫谏厉王曰:王室其将卑乎?夫荣公好专利而不知大难。夫利,百物之所生也,天地之所载也,而有专之,其害多矣。天地百物皆将取焉,何可专也?所怒甚多,不备大难。

这是记载在《史记》中一段话是,是周朝大夫芮良夫劝谏周厉王的话,芮良夫说:“王室恐怕要衰落了吧?荣夷公喜欢垄断财利却不知道大难临头。财利本是天地万物所生所长,要想垄断,害处太多了。天地万物是供大家所取,怎么可以垄断呢?他触怒的人很多,却不防备大难。

荣夷公是当时周厉王宠信的大夫,他的背后就是周厉王,荣夷公敢垄断财利,一定是得到周厉王的默许,甚至是为周厉王垄断的,芮良夫的劝谏已经说得很明白了,说荣夷公垄断了财利,而且还说财利天地物所生所长的,那财利是什么?只能是山林川泽一切可以用来谋生和增长财富的资源,财利就是山林川泽,包括土地、山川、河水、湖泊、矿产、森林等等一切资源。

从芮良夫话中也能看出,这些所谓的山林川泽等财利原本是大家所共取的,和谁共取呢?只能是贵族统治阶级,也就是国人阶层,周厉王想要垄断这些,动了国人的利益,这才是国人暴动的真正原因,那些所谓的贪财图利、重用小人、王行暴政、奢侈傲慢等不过表面的原因,根本原因还是周天子与贵族的利益之争。

周天子与贵族的利益之争的根源还在于分封制与宗法制,这是周朝的国策,但土地资源是有限的,人口资源却是无限地增长,当人口越来越多时,周天子已经没有土地可以分封了,分到最后,周天子自身所拥有的土地及其他资源甚至不如手下的卿大夫多。

看看周朝最后的结局就知道了,周王室分封到最后成了城中之国,成了天下势力最弱的,甚至都不如任何一个诸侯国势力大,这样能不灭亡吗?其实这个苗头到了一定时间就会发生,至少在周厉王时期,就是如此,周天子与贵族争利的根本原因还是因为利益,天子都没有土地和资源了,所以周厉王就通过一些办法把这些土地和资源据为己有。

可分封出去的资源哪里能抢得回来,即使是自己的宗族也是如此,周厉王想垄断山林川泽无异是断了所有国人的财路和生存资源,所以国人才能无一例外地起来反抗周厉王,同时由于国人本来就是周天子的军队组成,所以周厉王根本无法抵抗,只能逃走。

三、周厉王为何不能号令诸侯国发兵来勤王

周厉王作为周天子,他的权力基础就是以国人为基本的军事力量来拱卫王都和对外作战,周朝用来威慑诸侯的是天子六军,现在周天子是孤家寡人一个,诸侯朝会都已经没有多少诸侯国愿意来了,就更加没有诸侯国愿意听从周天子的命令发兵来勤王了,相反,镐京正在执政的召穆公和周定公都比周厉王的命令管用。

从另一个角度来说,周厉王也不可能请诸侯国的军队来帮自己消灭自己都城的国人,那样的话,就算周厉王赢了,也还是孤家寡人一个,因为隶属于自己的国人百姓全亡了,还要因为诸侯国的功劳进行分封,实际上当周厉王被赶出镐京那一刻开始,他就已经被抛弃了。

总结

有一个值得怀疑的现象就是:召穆公和周定公两人共同执政,一共执政了13年时间,这可是中国历史上最早的共和制度,却是在这样一种情况下发生的,直到周厉王去世之后,才拥戴周厉王的儿子周宣王即位,为何国人只反对周厉王,不反对召穆公和周定公两人共同执政,只有两个可能:

1、要么召穆公和周定公两人参与了国人暴动,因为他们两个也是既得利益者。

2、要么召穆公和周定公两人执政与国人进行了妥协,废除了周厉王的政策,恢复旧制,与国人共同分享利益。

从史书的记载来看,小编更倾向于第二种,因为周朝的执政除了召穆公和周定公两人外,还有六卿也参与了执政,况且国人暴动为了逼召穆公交出太子姬静,还杀死了召穆公的儿子,如果属实的话,这可是不共戴天之仇。

国人暴动是一起群体性政治事件,根本原因就是周厉王与贵族之间的利益之争,国人即贵族,贵族即国人,他们反对的是周厉王的政策,并不反对谁来当周天子,国人暴动所追求的就是利益,与周天子之间的利益之争,这是西周王朝统治阶级内部的矛盾,所以等到周厉王去世后,他的儿子姬静就很自然地继承为周天子,而这个时候,国人可是没有反对,只有一个原因,就是双方妥协了。

实际上西周发展到周厉王时期,已经处于崩溃的边沿了,比如井田制已经走向崩溃边沿,大部分不愿意再义务耕种公田,而宁愿去开荒种田,分封制也走到了尽头,因为封无可封,土地资源是限的,而人口增长却是无限的,都意味着西周王朝开始走向崩溃,事实上,仅仅两代人之后,西周就灭亡了,走向了东周,那只不过是周朝的苟延残喘而已。

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