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摩诃迦叶 个人档案

妙色莲花妍写《法华经》,现今只写到了开头的参加法华会会众。人很多,单一列出每个一篇都写不完。于是我用对比法,简单的谈一下做人做事,这也是困惑很多人的地方。来看一下对您有什么启发和帮助?

摩诃迦叶

摩诃迦叶和阿难尊者,截然相反的两种人,谁更受佛的喜爱和认可?

一看这个题目,就有职场较量和做人方向选择上的讨论,这的确是个大问题。我就困惑过很久,不知道自己该以什么什么方式而活?在职场更是不知道该选择什么作为自己的性情标准。

释迦牟尼佛弘法中,摩诃迦叶和阿难尊者总是侍立在佛祖的两边,成为佛祖的使者。具体的事迹参考两位尊者的资料。

佛和两位侍者

虽然他们都是佛的弟子,都非常的依教奉行,也都是矢志不移,比较有坚毅的品质,可是为什么说这两位尊者截然相反呢?

一、人生方向上完全相反:

摩诃迦叶是头陀第一,也是苦修的代表,多数时候都是自己一人在苦苦的修行,真正做到了阿罗汉的实证。为此他取得了很大的成就,包括长寿,受到了广泛的尊敬,但是佛法佛理上也有研究,连舍利弗回答不了外道的诘难,都曾向他请法。

阿难则是喜乐多闻,心底纯良,作为佛是侍者,相当于秘书。纵观阿难的一生,他时时都在为佛,僧团,别人着想,自己反而没有精进,作为佛的同门师兄弟,佛久远前就已经成佛,而阿难还只是一个初果罗汉,佛法都在阿难的心中,自己却没时间修,于是人们一样非常喜爱他。

一个注重个人精进,努力修行,严格要求自己;一个发心侍奉佛祖,服务大众,不惜耽误自己。一个受尊敬,一个被喜爱。可见人生方向完全相反,哪个更好呢?

阿难陀

二、佛更喜欢谁呢?

佛喜欢谁,就相当于领导更认可谁?那么我们知道,连佛都很尊重摩诃迦叶,不光是因为他年长,而且还因为他的坚韧。佛有一次召见摩诃迦叶,尊者来后,大众看到的是一个衣衫破烂的叫花子,可是佛却让半座给他,并嘱咐他保重身体,让他为僧团多考虑。

佛还有次讲法,会众都不明白,只有摩诃迦叶拈花一笑,深合佛意。得到了佛的赞许和认可。可见他不仅仅是苦修的阿罗汉,更是参禅打坐深悟佛法的人,所以佛涅槃后,摩诃迦叶成为了禅宗初祖。

阿难则时时都得到佛的赞扬,甚至大家都能感到佛对阿难,像对待自己的儿子一样,他们之间有很深厚的感情。阿难犯错要犯色戒,佛祖赶紧救他,临涅槃时,也是一再的安慰开解阿难,叫他不要伤心。

佛让半座这事,就出现过一次。在《妙法莲华经》上,多宝如来也曾给释迦牟尼佛让半座,可见是最高的荣誉。阿难并不曾得到,可是这是真正的认可吗?

摩诃迦叶

三、职场上谁更成功?

摩诃迦叶和阿难尊者,毕竟都不是佛,没有佛的圆满智慧,这一点是不容否定的。也就是说,佛兼具两个人的品质,既有自身的严格带头作用,又非常的亲近佛子,可谓集威严与慈祥于一身。

在佛涅槃后,谁来领导僧团这个关键的权力交接上,佛并没有明确的指示。因为佛什么都能预见,什么都能明白。果然,一直苦修,并不怎么参与僧团管理的摩诃迦叶出山了,竞争只在阿难和摩诃迦叶之间展开。

这确实是一个很神奇的事,我们要想明白权力的生成,个人威望的产生,真的很难。就像一向老成谋国的岑文本最终斗不过赋闲在家修道的长孙无忌,就像长孙无忌又斗不过武则天,历史上有太多这样关键的时刻,什么在起作用?

慈不带兵吗?老谋深算吗?个人威严吗?要知道摩诃迦叶在僧团组建之前就有广泛的影响力,虽然僧团组建后很少参与管理工作,可是不做事反而不出错,把时间用在提高自己身上。

于是摩诃迦叶首次痛斥了阿难,在大众前数说了阿难陀的六罪。责怪他尚未证的最高的圣果等。每一罪都下一筹,甚威严有如佛陀,一向天之骄子一般的阿难陀,在大迦叶面前也不敢反抗,只得认错。

阿难并不是没有号召力和领导能力,但是论威严和品德,以及道行,还是差了大迦叶一点,所以失败。可是大迦叶之后,阿难又走上了领导岗位。

四、究竟谁的方向是正确的?

看结果吧。世人眼见的结果是大迦叶比阿难强,比阿难成功。这也是佛门内部主要分为实修实证派的小乘思想和大力宣扬发心,弘扬佛法,忙于为别人服务的大乘思想,之间纷争的开始。

那么真正的秘密,就藏着《妙法莲华经》里佛对两人的授记上。从中你就能看出,究竟是谁更有成就,更被认可。

摩诃迦叶,当奉觐三百万亿诸佛世尊,于最后身,得成为佛,名曰光明如来,国名光德,劫名大庄严,佛寿二十小劫。正法驻世二十小劫,像法驻世亦二十小劫。国土平整,琉璃为地,黄金为绳。菩萨声闻众无数,无有魔事,虽有魔及魔民,皆护佛法。

阿难尊者、当供养六十二亿诸佛,于最后身,当得作佛,名山海慧自在通王如来,国名常立胜幡,劫名妙音遍满,佛寿无量千万亿阿僧袛劫,正法驻世倍于寿命,像法驻世复倍于正法。国土清净,琉璃为地。为十方无量千万亿恒河沙等诸佛如来,所共赞叹,称其功德。

总结:《妙法莲华经》真是深妙,这么难以回答的问题都能说清楚,就看我们是不是能够读出个中三昧。

摩诃迦叶和阿难尊者,截然相反的两种人,谁更受佛的喜爱和认可?佛门内部的争论在此文中你是不是找到了答案?

慈祥的阿难尊者

阿难,发心为他人奉献,真心实意,天天操劳,服务于民。看似没有空,没有悟,没有修,没有证,还有情欲,还犯错,还有感情,还有人情味。其实,作为佛的同门师兄弟,早就悟到了佛法的真谛。

什么是真谛?山海慧自在通王佛。智慧比光明重要,自在比庄严重要。即便成佛了,还是要度化众生,为众生服务,这就是通王。合佛道,有佛慧,所以常立胜幡,永远处于不败之地。故而佛寿,正法,像法,无量无边。

而摩诃迦叶的佛土,还有魔和魔民,虽护持佛法,但是魔就是魔,说明还没有究竟。就像还有责难他人不实修实证之心一样,这也是一种贡高我慢,尤其大量的时间用于自己,难免有自私之嫌。而阿难,十方无量诸佛所共赞叹。

妙色莲花妍追寻至臻佛理,依法不依人。并没有对大迦叶不恭敬之心。探讨的目的,在于启发思考,寻找解决困惑的答案,至于您选择信什么,我觉得适合自己的才是最好的,您说呢?

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