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女娲的故事 详细始末

女娲的故事;

大年初七虽然已经距离春节有一周的时间了,但是却依然充满了节日的喜悦。按照民间传说这一天女娲娘娘创造了人类,所以又被称为“人日”,即人类诞生的日子。

除此之外,初七这天又叫人胜节 、七元日,或者人庆节、人七日等,这个传统节日有两千多年的历史了。

汉代大儒东方朔曾在《占书》中记载,春节过后的前八天分别是人和牲畜的生日,即 “一鸡,二狗,三猪,四羊,五牛,六马,七人,八谷。”,正月初七是“女娲造人日”,民间各地都有啥风俗?“熏天”你听说过吗?

据《太平御览》卷三○引《谈薮》注云:“一说,天地初开,以一日作鸡,七日作人。”这句话蕴含了开天辟地的神话典故。

相传盘古开天地之时,便将正月初一当作鸡的生日,而正月初七则诞生了人类,所以又被称为“人日”即人类的生日。

据史料记载,人日起源于2000多年以前,但由于一直都没有受到重视,所以直到魏晋时期才开始盛行。

最开始的人日和占卜、祭祀息息相关,汉、魏以后才逐渐从单一的占卜活动,发展成为蕴含庆祝之意的传统节日,并逐渐衍生出了多种习俗文化活动。

时间发展到唐朝时期,由于当时人文气息十分浓郁,所以人日这种具有特殊意义的节日,便多次出现于诗人的笔下。

边塞诗人高适曾作《人日寄杜二拾遗》,诗云:“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。”开篇点题便提到了人日,可见早在唐朝时期,人日便被赋予了更多含义。

诗中的“思故乡”三个字,足以证明人日节在唐朝有盼归、团圆之意。时至今日民间也有人日不出门的习俗,既不会四处走亲访友,更不会辞别家人离家远行。

北方地区过人日节的时候,最经典的习俗就是吃“拉魂面”,说白了就是一碗妈妈的手擀面,寓意将被节日气氛迷得七荤八素的心拉回来,并开始准备新一年的工作了。

戴人胜,赠花胜

“人胜”可以直接解读为“胜人”,说白了就是用彩纸、丝帛、软金银等材料,制作一个类似人形的小玩意,然后将其戴在头发上或贴在屏风上。

这种习俗的主要目的,就是为了讨一个好彩头,希望自己在新的一年里顺风顺水、好运连连。而“花胜”则是一种类似于“人胜”的物件。

二者的制作方法十分相似,只不过会将它剪成鲜花的模样。相比较于“人胜”而言,“花胜”可以作为人日节相互赠送的礼物,寓意就是表达对彼此之间最诚挚的祝福。这种习俗从唐朝流传至宋代,并且人们开始越发重视这个人类自己的节日。

据说宋朝的皇帝在人日节这一天,会亲自赏赐臣子“人胜”,然后还会登高设宴大宴群臣,在酒酣之际君臣皆酒不醉人人自醉。获赠“人胜”的臣子们,每人都要赋诗一首,借此表达对皇帝的谢意。

后来人日节在民间更是发展得如火如荼,按照民间习俗节日当天,生活在北方地区的老百姓,会在自家院子里摊煎饼,这种习俗被称为“熏天”。

摊煎饼的时候热气越多、冒得越高,那么人们就会越高兴,因为“熏天”越成功日子过得会越好。

吃七宝羹也是人日节的一个重要习俗,人日节当天人们会起一个大早,然后趁着天还没亮就开始熬粥。

客家人七宝羹的原料为:芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等;而广东潮汕则多用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜为食材。

吃七宝羹过人日节,寓意除去邪气、医治百病。当然,“百里不同风,十里不同俗”,南方地区人们在过人日节的时候,往往都会下河捞鱼,然后将炖熟的鱼放在餐桌上,一家人开始用筷子“捞鱼”,寓意来年步步高升、越过越有。

但绝大多数地区人日节当天,都会吃一碗热气腾腾的面条,并且面条要擀得长长的,因为面条越长越长寿。

总而言之古人对人日节十分重视,无论南北各地都会有不同的习俗活动,究其根源就是为了讨吉利。

女娲在初七造人虽然只是一种传说,但却蕴含了人类对起源的探索。初七作为人类诞生的日子,说明天地万物开始有了主人,而人类作为万物之主,经过几千的努力奋斗,终于铸就了一个强大而又富有的民族。

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