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南怀仁 南怀仁:他是欧洲博士,不远万里来清朝工作

南怀仁 南怀仁:他是欧洲博士,不远万里来清朝工作


今天趣历史小编为大家带来了一篇关于南怀仁的文章,欢迎阅读哦~  说起清朝,很容易给人一种“闭关锁国”的印象。

其实在清朝前期,中外之间存在交流互动,甚至连皇帝都对西洋充满兴趣,许多外国传教士还在朝廷身居高位,南怀仁就是其中之一。

他是比利时人,曾担任清朝的工部侍郎,还为康熙讲解过几何学与天文学。

一、比利时博士,不远万里来清朝工作  1623年,南怀仁出生于比利时,十二岁时进入耶稣教会读书,十七岁进入鲁汶大学艺术学院学习。

鲁汶大学是世界上最古老的教会大学之一,在此学习期间,南怀仁系统地学习了亚里士多德的哲学,还涉及天文、地理、数学、历算等知识。

学完哲学课程后,南怀仁又在耶稣会学院学了一年数学和天文学,然后又花了两年时间拿到神学博士学位。

这段学习经历,为他日后的中西交流打下知识基础。

作为教会工作者,南怀仁本打算去南美洲传教,但被西班牙王室拒绝。

老天给他关上大门,却给他开了另外一扇窗。

1654年,意大利耶稣会传教士卫匡回国述职,南怀仁与之交流后,受其影响,对大清产生心驰神往。

于是,南怀仁要求前往清朝传教,并得到教会支持。

顺治十三年,南怀仁、卫匡等人由意大利启程,但出发不久就在路上遭遇海盗,所行物品被抢劫一空,他们不得不重新准备。

第二年,南怀仁从里斯本出发,次年抵达澳门。

1659年,南怀仁进入大清内地,先是前往西安传教,过了段时间又被召入京城,担任汤若望的助理,在钦天监协助制订历法。

汤若望是一位著名的传教士,明末来华,后为清朝工作。

清朝初年,汤若望多次向领导陈述新历法的优点,并用新历法准确预测了顺治元年的日食亏、食甚等天文现象,最终说服多尔衮,将新编纂的《时宪历》颁行天下。

后来,汤若望担任了钦天监监正,深受顺治信任,还助力玄烨的胜出。

汤若望比南怀仁年长三十多岁,在华已经取得很大成就。

南怀仁对这位长辈非常尊重,竭尽全力协助他工作。

汤若望在写给同事的信中,对南怀仁评价道:  “他不仅掌握了这方面的科学,而且谦虚、坦诚。

当他对这门学科从头到尾做了简明扼要的陈述后,我觉得无需再作任何补充了。

”  二、经历挫折,却得到康熙的赏识  欧洲传教士来华,很容易与本土的传统儒家文化发生冲突,于是不得不改变传教策略,将教义与儒家学说相结合,因而传教士本身的工作也远超传教范畴。

其中最突出的表现就是,他们要传播西方科技,甚至进入仕途,进而影响皇帝。

康熙心胸开阔,喜欢西方科技,所以康熙朝,西方传教士能够得到较好待遇,工作得以顺利进行。

清朝时,中西文化的冲突,很重要的一个方面就是历法之争,这种冲突不仅超过科学文化领悟,甚至关系到民族心理。

在这种情况下,康熙四年发生了著名的“历狱”。

 ……

【南怀仁】清朝南怀仁出生


【历史上的今天】1623年10月9日清朝比利时藉官员南怀仁出生  1623年10月09日,清朝比利时藉官员南怀仁出生。

南怀仁1623年10月9日生于布鲁塞尔附近的小镇彼滕(Pittem),12岁起他进入耶稣会办的学校读书,17岁时开始了他在鲁汶大学艺术学院学习。

鲁汶大学是世界上最古老的天主教教会大学之一。

在鲁汶大学期间,南怀仁系统地接触亚里士多德的学说,尤其是逻辑学和哲学体系,并通过宇宙论的学习,掌握了天文学、数学、历法计算、地理等多方面的知识。

南怀仁在1641年9月2日入耶稣会。

1658年随同 MartinoMartini神父前往中国,1659年抵达澳门。

南怀仁本来在山西传教,1660年受召前往北京协助汤若望神父。

汤若望神父蒙主宠召后,康熙八年三月初一日(1669年4月1日),南怀仁接替汤若望被授以钦天监监副。

南怀仁也曾铸造红夷炮助清帝国。

康熙八年(1669年),南怀仁撰写《历法不得已辨》,逐条驳斥杨光先、吴明炫在历法推算方面的错误。

针对中国传统的观象占候、堪舆占卜等观念,这一年他还撰著了《妄推吉凶之辨》、《妄占辨》和《妄择辨》。

南怀仁可能是汽车的发明人。

南怀仁在1688年逝世于北京,清圣祖追赠工部右侍郎,谥为勤敏,与利玛窦、汤若望埋在同一个墓园,现在位于阜成门外的滕公栅栏马尾沟教堂。

评论:为西方的科学技术知识在中国的传播作出了巨大的贡献


【南怀仁】康熙皇帝的记忆力到底有多强 白晋和南怀仁就有过多次体会


康熙皇帝是我国封建社会后期一位具有雄才大略和远见卓识的出色的政治家和军事家,是中国历史上最卓越的帝王之一。

他文才武略,学识渊博,尤其是记忆力惊人。

对此,侍奉过康熙帝的传教士白晋印象深刻,他回忆说:  康熙皇帝记忆力极强,他只要稍微认真听一听别人谈的事,哪怕是细小的国事,或是只见过一面的人的名字,就永远不会忘记。

他亲自处理过的事情,不管数量多么多,时间多么长,都不会忘记。

这一点白晋和南怀仁神甫有过多次的体会。

有一次,南怀仁神甫遇到一件非常罕见的事情。

当时,他陪侍皇上外出游幸,皇上看到一只鸟儿,便问道:用贵国话,这种鸟叫什么名字?南怀仁神甫当即说出印欧语的鸟名。

这是几年以前的事了。

当时南怀仁神甫由于多年在异国,把本国话已忘了一些,加上这种鸟的名字很奇特,所以他早就记不得了。

可是皇上马上询问道:这种鸟的名字不是这样叫吧?南怀仁神甫听到连自己已经完全忘掉的鸟名,皇上却依然记着,感到非常惊讶。

康熙自己也说:他看过的书,虽然日月间隔,也不遗忘。

虽岁数已大,而记忆力仍然不比从前差。

他还不断告诉文武大臣及文人学者,说:“朕听政四十年,何人不知,何事不晓?凡是亲自处理过的事,是绝对不会忘记的。

”  康熙皇帝为什么会有如此惊人的记忆力呢?  其实主要来自学习和实践,实践出真知,学习增记忆。

康熙皇帝一生勤奋好学,古今中外的知识领域无不涉猎,上至天文,中及人文,下至地理,中国古代的传统文化,东西方的自然科学,都是他探讨的问题。

他阅历多,见识广,思维宽,把各门知识互为联系,融会贯通,自然便于记忆。

另外,康熙皇帝的实践活动,也增强了他的记忆力。

康熙皇帝一生爱动,不爱静,走遍全国各地,每年每月都有外出时间,在行宫和旅途中处理国事。

因为关心国防安全,常到边疆地区视察,并在宫中不时查阅全国地图,所以对“边疆要地,无不记忆”。

又因为关心河务管理,经常巡视河工险滩,所以对河道情况了如指掌,有时问得治河官员张口结石,无以对答。

正如康熙所说:“朕屡经躬阅河道,凡是河工的利病,应挑应疏、应分应合,应建应筑的地方,都知道的一清二楚。