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唐宋八大家之首是谁 唐宋八大家之首韩愈的传奇人生(一):童年困苦,赴京求仕!

唐宋八大家之首是谁 唐宋八大家之首韩愈的传奇人生(一):童年困苦,赴京求仕!


公元755年,曾经盛极一时的唐王朝遭遇安史之乱,被称为“开元盛世”的盛唐气象从此一去不复返,而曾经涌现出了李白、杜甫的唐代文坛也在那一刻步入了最低谷,在以后的日子里又有谁来擎起文坛的大旗?于是,有一个诗人走了出来,这位个性极强想把盛唐气象召唤回来,以重新振起自信的诗人开创了一个奇骏险怪的诗派。

他大声疾呼,用诗一样的语言喊出了“物不得其平则鸣” 的千古名言,试图以一己之力挽回当时文坛的颓势。

  河南孟州城东北五公里的城伯乡之西有一个风景秀丽的小村庄,名叫小韩庄,唐宋八大家之一的韩愈就出生在这里。

韩愈,字退之,出生于唐代中期公元768年,这时的大唐帝国正在安史之乱留下的创伤中慢慢恢复元气。

在韩愈出生前,唐代宗李豫上台,他肩负重任,力挽狂澜,改币制赋税,终于实现了经济复苏的安定局面,韩愈生逢其时,正是大有作为之时。

不但如此,李白、杜甫二人的先后辞世,也使得文坛领袖的交接大旗缓缓落入这位“文起八代之衰” 的“文章巨公” 手中。

  韩愈是唐代著名的文学家、思想家、政治家,作为文学家,韩愈被后人誉为“唐宋八大家之首”,有“百代文宗” 之名。

韩愈与柳宗元一起开创了著名的“古文运动”,他气魄宏大的文风与杜甫并称为“杜诗韩笔”,他独特的诗歌风格与孟郊形成了著名的“韩孟诗派”。

作为一个思想家,他改造儒学,用儒学思想复兴唐朝,为宋明新儒学的建立奠定了理论基础。

作为一个政治家,他官至中央三省六部枢要之职,政绩卓著,为唐代中兴做出了不可磨灭的历史贡献,可以称得上是内外兼修、文武俱备的一代圣哲明吏。

宋代的大文人苏轼对韩愈有这样一个全面而又精准的评价“文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅。

”    在孟州韩文公祠拜殿的山墙之上,嵌着一块刻于清光绪三十一年的韩氏墓碑志,碑文记述了从北魏到清代韩氏墓地位置和墓地尺寸大小,在这块碑志上就刻着韩愈的名字。

韩愈出生在一个钟鸣鼎食之家,他的高祖、曾祖、祖父都做过朝官或地方官,家学渊源使得勤苦修学成为传统。

韩愈的父兄饱读诗书,满腹经纶,在困顿落魄之中也不废攻读,对韩愈产生了深刻的影响。

生于官宦之家,韩愈的童年似乎应该是在无忧无虑中度过的,然而事实并非如此。

在韩愈出生不到两个月,母亲就弃他而去,刚满三岁,父亲仲卿也与世长辞,从此韩愈由哥嫂抚养。

韩愈曾在文章里写道,他七岁读书,十三岁能写文章,自言:“前古之兴亡 未尝不经于心也 当世之得失 未尝不留于意也。

”这些都是得益于哥哥嫂嫂的帮助。

  如今,从这些破败的房子里我们已经无法找到任何韩愈曾经留下的痕迹,然而一代文豪就是从这里开始了自己的人生之路。

韩愈在他……

【唐宋八大家之首是谁】@辽宁全省中小学生,“唐宋八大家”请你来上课


由国家文物局、辽宁省委宣传部共同主办的 “山高水长——唐宋八大家主题文物展”2020年12月在辽宁省博物馆开展。

此次展览共展出含书法、绘画、古籍、碑帖拓片、陶瓷等门类展品共计115件(组),其中包括《宋人仿顾恺之洛神赋图卷》《北宋徽宗赵佶瑞鹤图卷》《东晋佚名曹娥诔辞卷》《明仇英赤壁图卷》《北宋苏轼行书洞庭中山二赋卷》《北宋苏轼行书阳羡帖卷》《北宋欧阳修行书谱图序稿并诗卷》等众多国宝级文物。

2021年2月25日14:00,本次展览策展人、辽宁省博物馆副馆长董宝厚将通过“人民网 ”客户端、咪咕视频客户端,为全省中小学生和广大网友上一堂博物馆公开课,他将带领同学们走近唐宋八大家的文学世界,了解国宝背后的传奇故事。

本次公开课由辽宁省文化集团、辽宁省教育厅联合主办,人民网辽宁频道承办。

  《北宋欧阳修行书谱图序稿并诗卷》(局部)。

辽宁省博物馆供图  唐宋八大家,是唐宋时期以散文著称的八位文学家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(合称三苏)、王安石、曾巩八人。

  辽宁省博物馆供图  唐宋八大家的很多作品,比如《醉翁亭记》《捕蛇者说》《小石潭记》《游褒禅山记》《伤仲永》《师说》等都是中小学语文教材中的重点古文篇目,其中很多还是需要背诵的必背篇目。

  辽宁省博物馆供图  本次公开课,将重点展示书法、绘画、古籍、碑刻拓片等各类文物,充分运用互联网传播手段和数字影像技术,讲述“唐宋八大家”丰富的人生历程,帮助同学们近距离了解他们的文学、书法、绘画造诣,体会他们的丰富人生和思想人格魅力。

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【唐宋八大家之首是谁】韩愈为什么堪当“唐宋八大家”之首?与年龄无关,看苏轼怎么说


文/蓝梦岛主  原创文章,已开启全网维权,抄袭必究!  韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩,合称为“唐宋八大家”,他们的文章代表着古文领域的最高成就。

那么,你知道为什么位居“唐宋八大家”之首的人是韩愈吗?    (韩愈)  看到这个问题,相信很多人会很不屑:这还用问为什么?还不是因为八人当中韩愈年龄最大、辈分最高!  倘若你也想当然得这么认为,那就大错特错了!  诚然,八大家中只有韩愈和柳宗元是唐朝人,其他六位都是宋朝人,而韩愈又比柳宗元年长五岁。

但是,这绝非韩愈高居首位的主要原因,因为,“唐宋八大家”根本就不是按照年龄排序的,比如,王安石比苏轼年长了整整15岁,却排在了苏轼的后面,而曾巩比王安石还要大上两岁,却排在了最后。

  (唐宋八大家)  韩愈之所以能位居“唐宋八大家”之首,是因为他在古文领域的地位既无可替代,又无可撼动。

首先,韩愈是唐代古文运动的倡导者和领导者,其重要性远超柳宗元。

这是因为,韩愈长期活动于唐朝的政治中心与文化中心长安和洛阳,而柳宗元则不然,他从很年轻的时候开始,就被贬到了偏远的湖南和广西。

所以,二人在当时的影响力,不可同日而语。

  (韩愈:百代文宗)  另外,韩愈被誉为“文章巨公”、“百代文宗”,就个人古文水平和古文成就来说,纵观整个历史,也无出其右者。

《古文观止》中,收录韩愈文章24篇,数量高居第一,远多于第二名苏轼的17篇,甚至多于整个明朝所有文人的总和的18篇。

韩愈的《师说》、《马说》均为古文经典中的经典。

“师者,所以传道授业解惑也”、“闻道有先后,术业有专攻”、“千里马常有,而伯乐不常有”……韩愈的名句,不但有文学价值,更兼具思想价值,这绝对是一般文学家难以企及的高度。

  (韩愈《师说》)  就连古文界的老二(单纯以古文写作水平论)苏轼,都对前辈韩愈推崇备至,他在《潮州韩文公庙碑》一文中歌颂韩愈道:  公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章,天孙为织云锦裳。

飘然乘风来帝旁,下与浊世扫秕糠。

西游咸池略扶桑,草木衣被昭回光。

追逐李、杜参翱翔,汗流籍、湜走且僵,灭没倒影不能望。

作书抵佛讥君王,要观南海窥衡湘,历舜九嶷吊英、皇。

祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊。

钧天无人帝悲伤,讴吟下招遣巫阳。

犦牲鸡卜羞我觞,於粲荔丹与蕉黄。

公不少留我涕滂,翩然被发下大荒。

在苏轼的所有文章中,笔者最爱的就是这段,不止是辞藻华丽,不止是完美押韵,简直是惊艳绝伦到了极致。

这不仅源于苏轼的妙笔生花,同时也源于韩愈真的配得上如此盛赞。

  (韩愈雕像)  同样是在这篇《潮州韩文公庙碑》中,苏轼用最精准的语言,总结出了韩愈的毕生四大功绩:“文起……