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寓言小故事 3个寓言小故事,让你活得更加明白

寓言小故事 3个寓言小故事,让你活得更加明白


绝路逢生的羊  有一只饿狼在追一只山羊。

山羊开始只顾猛跑,但怎么跑也跑不过饿狼。

于是,山羊急中生智,它东奔西藏,慢慢拉开了距离。

山羊不敢喘气,想尽快跑得远远的,逃开饿狼的追赶,可是,前面是悬崖。

  而狼终于又追了上来,山羊只有拼死一博了,饿狼见山羊站在悬崖边无路可走,便对山羊说:“你是上帝赐给我的美餐,再逃也是死路一条。

”说完便露出它饿狼扑食的凶相。

正当饿狼向它扑来时,山羊朝狼迎面而上,跳闪着躲开。

山羊离开了悬崖,而饿狼却扑了空,掉进了万丈悬崖的深渊。

勇敢地斩断自己的退路,让自己置身于命运的险路上,使自己面临一种后退无路的境地,人才会集中精力奋勇向前,在生活中争得属于自己的位置。

  驴换主人  菜贩的一只驴子,由于主人给它的食物太少,但却给它很多的劳苦工作,于是它向天帝祈求,要求天帝为它解除现在的工作,为它另外找一个主人。

天帝告诉它,说它将会后悔自己的要求,然后把它转卖给一个烧瓦匠。

  换了主人,驴子觉得负担更重了,在砖瓦场里的工作更辛苦。

它又请求更换主人,天帝告诉它这是它最后一次请求,便将它卖给一个制革匠。

驴子觉得加在它身上的工作更苦了,并且它也知道它主人是专制皮革的,于是它呻吟着说:“在第一个主人处饿死,在第二个主人处工作过度累死,总比卖给现在的主人好得多。

我现在的主人,在我活着时要替他做工,在我死后,还要剥我的皮呢!”    人当然应该有不断追求的心,但在追求之余,也应对目前所拥有的做理性的省思。

若不知珍惜现有的一切,而做不切时机的妄想,则有可能那个失去一切,使自己陷入痛苦的深渊。

你不满现状吗?小心你的理想,因为这有可能是一场赌博!    狮熊相争  一只狮子和一只熊同时捉住了一只羔羊,它们为了谁应享有这只羔羊而争得很厉害。

它们经过一场打斗,双方都受了重伤而昏眩,无力地躺在地上。

一只狐狸早在它们四周徘徊,这时狮和熊直挺挺地睡在地上,那只羔羊躺在中间,还是完整的,狐狸便拖了生羔羊,很快地逃走了。

狮子和熊虽然看见了,可是无力爬起来,便互叹道:“我们错了,我们相斗相争,却给狐狸制造了好机会。

”  “鹬蚌相争,渔翁得利”,古有明训,这则寓言只是用另外一种方式将此明训再作强调罢了。

两弱相争,而让强者得利,这尚可忍受;两强相争,让弱者得利,这对二强真是绝大的讽刺。

用协商的方式来分派利益才是上策。

双方各让一步,也许某一方损失一些小利益,但总胜过全部都失去。

【寓言小故事】寓言小故事


一 蝎子与禅师  一禅师见一蝎子掉到水里,决心救它。

谁知一碰,蝎子蛰了他手指。

禅师无惧,再次出手,岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。

旁有一人说:它老蜇人,何必救它?禅师答:蜇人是蝎子的天性,而善是我的天性,我岂能因为它的天性,而放弃了我的天性。

感悟:我们不应因别人的恶而终止了自己的善,恰如我们不因别人的光脚而不给自己穿鞋。

二  想太多  有人问农夫:“种了麦子了吗?”农夫:“没,我担心天不下雨。

”那人又问:“那你种棉花没?”农夫:“没,我担心虫子吃了棉花。

”那人再问:“那你种了什么?”农夫:“什么也没种,我要确保安全。

”  感悟:顾虑太多,思虑太多,做事情就会束手束脚;想得太多,做得太少,到头来就会一事无成。

三  越擅长,越要谨慎  三人出门,一带伞,一带拐杖,一空手。

回来时,拿伞的湿透了,拿拐杖的跌伤了,第三个好好的。

原来,雨来时有伞的大胆地走,却被淋湿了;走泥路时,拄拐杖的莽撞地走,时常跌倒;什么都没有的,大雨来时躲着走,路不好时小心走,反倒无事。

感悟:大部分溺水者往往是会游泳的人。

有时候,在越擅长的地方反而越容易出错。

四  公孙仪拒收甲鱼  公孙仪是战国时鲁穆公手下的丞相。

他特别喜欢吃新鲜甲鱼。

于是送鱼的纷纷上门,但都被公孙仪一一回绝。

公孙仪的弟弟对此很不理解。

问:”你素来喜吃甲鱼,为何别人好心送来,你却不收呢?”  公孙仪说:”正因为我喜欢吃甲鱼,所以才不能收。

吃几条甲鱼固然微不足道,但倘若我经常收别人的礼品,那就要落个受贿的坏名声,到头来连丞相的官位也会丢掉。

到那时,为兄再爱吃甲鱼,恐怕也吃不成了。

现在我不收别人的鱼,倒还可以安稳地做丞相,多吃几年我爱吃的甲鱼。

”  感悟:一旦贪念起,往后可能会一发不可收拾。

身正不怕影子斜,做好自己,才有可能继续做自己喜欢的事情。

五  破壳的小鸡  一只小鸡破壳而出的时候,刚好有一只乌龟经过,从此以后小鸡就背着蛋壳过了一生!  感悟:有时看到的1并不是1,别人的样子也不是你看到的样子,也不要用别人的标准来过自己的人生


【寓言小故事】历史寓言-小故事-邯郸学步


原文:  且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归道耳。

注解:  且:难道;独:就;闻:听说;得:学会;故:原来的;直:只能  译文:  而且你就不曾听说过那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步之事吗?未能学会赵国的本事,又丢掉了他原来的本领,最后只得爬着回去了。

出处:《庄子·秋水-公孙龙与魏牟》庄子驳斥公孙龙的话,选自《庄子·外篇》,《秋水》篇。

庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。

他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。

“邯郸学步”的寓意是说别人的长处固然要学属但不应盲目模仿否则别人的长处没学到反而丧失了原本的自我;全盘否定自己的传统,生搬硬套别人的经验。

不仅学不到别人的优点,反而会丢掉自己的长处。